我们的部分

神赐人类管理全地的权柄,使我们成为管家,负责看管祂的产业。忠心的管家职分、顺服和信靠神带来祝福,而悖逆和倚靠自己则带来后果。

主赐人管理全地的权柄

神就赐福给他们,又对他们说:「要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。」 (创世记 1:28)
你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。 (诗篇 8:6)
天,是耶和华的天;地,他却给了世人。 (诗篇 115:16)
但有人在经上某处证明说:人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?你叫他比天使微小一点,赐他荣耀尊贵为冠冕,并将你手所造的都派他管理,叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他,就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。 (希伯来书 2:6-8)

说明主赐人权柄管理祂产业的比喻

「天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们, (马太福音 25:14)

我们的身份是管家

管家的例子

亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说:「请你把手放在我大腿底下。 (创世记 24:2)
约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,并且主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的,耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家;凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中,除了自己所吃的饭,别的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。 (创世记 39:4-6)
这事以后,约瑟主人的妻以目送情给约瑟,说:「你与我同寝吧!」约瑟不从,对他主人的妻说:「看哪,一切家务,我主人都不知道;他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的;并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪神呢?」 (创世记 39:7-9)
我若甘心做这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。 (哥林多前书 9:17)

管家有一定的责任

承认主是财产的主人,并将所有权交给祂

要作门徒必须将财产的所有权交给主

这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。」 (路加福音 14:33)

撇下一切跟随主带来祝福

彼得就对他说:「看哪,我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢?」耶稣说:「我实在告诉你们,你们这跟从我的人,到复兴的时候,人子坐在他荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 (马太福音 19:27-29)
彼得就对他说:「看哪,我们已经撇下所有的跟从你了。」耶稣说:「我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。 (马可福音 10:28-30)
彼得说:「看哪,我们已经撇下自己所有的跟从你了。」耶稣说:「我实在告诉你们,人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。」 (路加福音 18:28-30)

撇下一切跟随主的例子

耶稣随即招呼他们,他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上,跟从耶稣去了。 (马可福音 1:20)
他们把两只船拢了岸,就撇下所有的,跟从了耶稣。 (路加福音 5:11)
这事以后,耶稣出去,看见一个税吏,名叫利未,坐在税关上,就对他说:「你跟从我来。」他就撇下所有的,起来,跟从了耶稣。 (路加福音 5:27-28)

说明撇下一切跟随主的比喻

「天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。 (马太福音 13:44-46)

要忠心

所求于管家的,是要他有忠心。 (哥林多前书 4:2)

忠心的祝福

诚实人必多得福;想要急速发财的,不免受罚。 (箴言 28:20)
所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。」「谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。 (马太福音 24:44-46)

蒙福得与主更亲密的团契

主人说:『好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。』 (马太福音 25:21)

蒙福得更多的责任

那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:『主啊,你交给我五千银子。请看,我又赚了五千。』主人说:『好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。』那领二千的也来,说:『主啊,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。』主人说:『好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。』 (马太福音 25:20-23)
主说:「谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢?主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。 (路加福音 12:42-44)
「有一个贵胄往远方去,要得国回来,便叫了他的十个仆人来,交给他们十锭银子,说:『你们去做生意,直等我回来。』他本国的人却恨他,打发使者随后去,说:『我们不愿意这个人作我们的王。』他既得国回来,就吩咐叫那领银子的仆人来,要知道他们做生意赚了多少。头一个上来,说:『主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。』主人说:『好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。』第二个来,说:『主啊,你的一锭银子已经赚了五锭。』主人说:『你也可以管五座城。』又有一个来说:『主啊,看哪,你的一锭银子在这里,我把它包在手巾里存着。我原是怕你,因为你是严厉的人;没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收。』主人对他说:『你这恶仆,我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人,没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收,为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?』就对旁边站着的人说:『夺过他这一锭来,给那有十锭的。』他们说:『主啊,他已经有十锭了。』主人说:『我告诉你们,凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的也要夺过来。 (路加福音 19:12-26)

因不忠心受咒诅

倘若那恶仆心里说:『我的主人必来得迟』,就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他,定他和假冒为善的人同罪;在那里必要哀哭切齿了。」 (马太福音 24:48-51)
「天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,按着各人的才干给他们银子:一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千。那领二千的也照样另赚了二千。但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算帐。那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:『主啊,你交给我五千银子。请看,我又赚了五千。』主人说:『好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。』那领二千的也来,说:『主啊,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。』主人说:『好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。』那领一千的也来,说:『主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。』主人回答说:『你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。夺过他这一千来,给那有一万的。因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。』」 (马太福音 25:14-30)
那仆人若心里说:『我的主人必来得迟』,就动手打仆人和使女,并且吃喝醉酒;在他想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他,定他和不忠心的人同罪。仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责打; (路加福音 12:45-47)
「有一个贵胄往远方去,要得国回来,便叫了他的十个仆人来,交给他们十锭银子,说:『你们去做生意,直等我回来。』他本国的人却恨他,打发使者随后去,说:『我们不愿意这个人作我们的王。』他既得国回来,就吩咐叫那领银子的仆人来,要知道他们做生意赚了多少。头一个上来,说:『主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。』主人说:『好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。』第二个来,说:『主啊,你的一锭银子已经赚了五锭。』主人说:『你也可以管五座城。』又有一个来说:『主啊,看哪,你的一锭银子在这里,我把它包在手巾里存着。我原是怕你,因为你是严厉的人;没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收。』主人对他说:『你这恶仆,我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人,没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收,为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?』就对旁边站着的人说:『夺过他这一锭来,给那有十锭的。』他们说:『主啊,他已经有十锭了。』主人说:『我告诉你们,凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的也要夺过来。 (路加福音 19:12-26)

不忠心管家的例子

耶稣又对门徒说:「有一个财主的管家,别人向他主人告他浪费主人的财物。主人叫他来,对他说:『我听见你这事怎么样呢?把你所经管的交代明白,因你不能再作我的管家。』那管家心里说:『主人辞我,不用我再作管家,我将来做什么?锄地呢?无力;讨饭呢?怕羞。我知道怎么行,好叫人在我不作管家之后,接我到他们家里去。』于是把欠他主人债的,一个一个地叫了来,问头一个说:『你欠我主人多少?』他说:『一百篓油。』管家说:『拿你的帐,快坐下,写五十。』又问一个说:『你欠多少?』他说:『一百石麦子。』管家说:『拿你的帐,写八十。』主人就夸奖这不义的管家做事聪明;因为今世之子,在世事之上,较比光明之子更加聪明。 (路加福音 16:1-8)

要顺服/寻求主

顺服/寻求主的祝福

「你们果然听从这些典章,谨守遵行,耶和华—你神就必照他向你列祖所起的誓守约,施慈爱。他必爱你,赐福与你,使你人数增多,也必在他向你列祖起誓应许给你的地上赐福与你身所生的,地所产的,并你的五谷、新酒,和油,以及牛犊、羊羔。 (申命记 7:12-13)
你若留意听从耶和华—你神的话,谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令,就必在你们中间没有穷人了(在耶和华—你神所赐你为业的地上,耶和华必大大赐福与你。)因为耶和华—你的神必照他所应许你的赐福与你。你必借给许多国民,却不致向他们借贷;你必管辖许多国民,他们却不能管辖你。 (申命记 15:4-6)
「你若留意听从耶和华—你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华—你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。「仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华—你神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华—你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不致向他们借贷。你若听从耶和华—你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。」 (申命记 28:1-14)
所以你们要谨守遵行这约的话,好叫你们在一切所行的事上亨通。 (申命记 29:9)
你若听从耶和华—你神的话,谨守这律法书上所写的诫命律例,又尽心尽性归向耶和华—你的神,他必使你手里所办的一切事,并你身所生的,牲畜所下的,地土所产的,都绰绰有余;因为耶和华必再喜悦你,降福与你,像从前喜悦你列祖一样。 (申命记 30:9-10)
「看哪,我今日将生与福,死与祸,陈明在你面前。吩咐你爱耶和华—你的神,遵行他的道,谨守他的诫命、律例、典章,使你可以存活,人数增多,耶和华—你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。 (申命记 30:15-16)
这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。 (约书亚记 1:8)
遵守耶和华—你神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通。 (列王纪上 2:3)
但愿耶和华赐你聪明智慧,好治理以色列国,遵行耶和华—你神的律法。你若谨守遵行耶和华借摩西吩咐以色列的律例典章,就得亨通。你当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊惶。 (历代志上 22:12-13)
现今在耶和华的会中,以色列众人眼前所说的,我们的神也听见了。你们应当寻求耶和华—你们神的一切诫命,谨守遵行,如此你们可以承受这美地,遗留给你们的子孙,永远为业。 (历代志上 28:8)
又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。 (诗篇 37:4)
上行之诗。凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福!你要吃劳碌得来的;你要享福,事情顺利。 (诗篇 128:1-2)

顺服与蒙福的例子

因为他专靠耶和华,总不离开,谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。耶和华与他同在,他无论往何处去尽都亨通。他背叛、不肯事奉亚述王。 (列王纪下 18:6-7)
他对犹大人说:「我们要建造这些城邑,四围筑墙,盖楼,安门,做闩;地还属我们,是因寻求耶和华—我们的神;我们既寻求他,他就赐我们四境平安。」于是建造城邑,诸事亨通。 (历代志下 14:7)
通晓神默示,撒迦利亚在世的时候,乌西雅定意寻求神;他寻求耶和华,神就使他亨通。 (历代志下 26:5)
希西家在犹大遍地这样办理,行耶和华—他神眼中看为善为正为忠的事。凡他所行的,无论是办神殿的事,是遵律法守诫命,是寻求他的神,都是尽心去行,无不亨通。 (历代志下 31:20-21)
你雕刻偶像所包的银子和铸造偶像所镀的金子,你要玷污,要抛弃,好像污秽之物,对偶像说:「去吧!」你将种子撒在地里,主必降雨在其上,并使地所出的粮肥美丰盛。到那时,你的牲畜必在宽阔的草场吃草。 (以赛亚书 30:22-23)

不顺服/不寻求主的咒诅

「你若不听从耶和华—你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的,地所产的,以及牛犊、羊羔,都必受咒诅。你的土产和你劳碌得来的,必被你所不认识的国民吃尽。你时常被欺负,受压制, (申命记 28:15-18, 33)
这一切咒诅必追随你,赶上你,直到你灭亡;因为你不听从耶和华—你神的话,不遵守他所吩咐的诫命律例。这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事,直到永远!「因为你富有的时候,不欢心乐意地事奉耶和华—你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。先前耶和华怎样喜悦善待你们,使你们众多,也要照样喜悦毁灭你们,使你们灭亡;并且你们从所要进去得的地上必被拔除。 (申命记 28:45-48, 63)
「看哪,我今日将生与福,死与祸,陈明在你面前。吩咐你爱耶和华—你的神,遵行他的道,谨守他的诫命、律例、典章,使你可以存活,人数增多,耶和华—你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。倘若你心里偏离,不肯听从,却被勾引去敬拜事奉别神,我今日明明告诉你们,你们必要灭亡;在你过约旦河、进去得为业的地上,你的日子必不长久。 (申命记 30:15-18)
凡不遵行你神律法和王命令的人就当速速定他的罪,或治死,或充军,或抄家,或囚禁。」 (以斯拉记 7:26)

不顺服与受咒诅的例子

并离弃耶和华,去事奉巴力和亚斯她录。耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在抢夺他们的人手中,又将他们付与四围仇敌的手中,甚至他们在仇敌面前再不能站立得住。 (士师记 2:13-14)
先知以利亚达信与约兰说:「耶和华—你祖大卫的神如此说:『因为你不行你父约沙法和犹大王亚撒的道,乃行以色列诸王的道,使犹大人和耶路撒冷的居民行邪淫,像亚哈家一样,又杀了你父家比你好的诸兄弟。故此,耶和华降大灾与你的百姓和你的妻子、儿女,并你一切所有的。以后,耶和华激动非利士人和靠近古实的阿拉伯人来攻击约兰。他们上来攻击犹大,侵入境内,掳掠了王宫里所有的财货和他的妻子、儿女,除了他小儿子约哈斯之外,没有留下一个儿子。 (历代志下 21:12-14, 16, 17)
那时,神的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚,他就站在上面对民说:「神如此说:你们为何干犯耶和华的诫命,以致不得亨通呢?因为你们离弃耶和华,所以他也离弃你们。」 (历代志下 24:20)
在一切临到我们的事上,你却是公义的;因你所行的是诚实,我们所做的是邪恶。我们的君王、首领、祭司、列祖都不遵守你的律法,不听从你的诫命和你警戒他们的话。他们在本国里沾你大恩的时候,在你所赐给他们这广大肥美之地上不事奉你,也不转离他们的恶行。我们现今作了奴仆;至于你所赐给我们列祖享受其上的土产,并美物之地,看哪,我们在这地上作了奴仆! (尼希米记 9:33-36)
因为牧人都成为畜类,没有求问耶和华,所以不得顺利;他们的羊群也都分散。 (耶利米书 10:21)
你又将我所给你那华美的金银、宝器为自己制造人像,与他行邪淫;又用你的绣花衣服给他披上,并将我的膏油和香料摆在他跟前;又将我赐给你的食物,就是我赐给你吃的细面、油,和蜂蜜,都摆在他跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。我又要将你交在他们手中;他们必拆毁你的圆顶花楼,毁坏你的高台,剥去你的衣服,夺取你的华美宝器,留下你赤身露体。 (以西结书 16:17-19, 39)
「这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗?现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。」万军之耶和华如此说:「你们要省察自己的行为。你们要上山取木料,建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾自己的房屋。这是万军之耶和华说的。所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。」 (哈该书 1:4-11)
现在你们要追想,此日以前,耶和华的殿没有一块石头垒在石头上的光景。在那一切日子,有人来到谷堆,想得二十斗,只得了十斗。有人来到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。在你们手下的各样工作上,我以旱风、霉烂、冰雹攻击你们,你们仍不归向我。这是耶和华说的。 (哈该书 2:15-17)

信靠主,不靠自己或财产

信靠主的人得祝福/兴盛

你们要赞美耶和华!敬畏耶和华,甚喜爱他命令的,这人便为有福!他家中有货物,有钱财;他的公义存到永远。 (诗篇 112:1, 3)
敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。 (箴言 22:4)
心中贪婪的,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。 (箴言 28:25)

倚靠自己或财产的后果

倚仗自己财物的,必跌倒;义人必发旺,如青叶。 (箴言 11:28)
耶和华如此说:倚靠人血肉的膀臂,心中离弃耶和华的,那人有祸了!因他必像沙漠的杜松,不见福乐来到,却要住旷野干旱之处,无人居住的硷地。 (耶利米书 17:5-6)
你因倚靠自己所做的和自己的财宝必被攻取。基抹和属他的祭司、首领也要一同被掳去。 (耶利米书 48:7)
背道的民哪,你们为何因有山谷,就是水流的山谷夸张呢?为何倚靠财宝说:谁能来到我们这里呢?主—万军之耶和华说:我要使恐吓从四围的人中临到你们;你们必被赶出,各人一直前往,没有人收聚逃民。 (耶利米书 49:4-5)

要为我们的管家职分交账

「天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算帐。 (马太福音 25:14, 19)
主人叫他来,对他说:『我听见你这事怎么样呢?把你所经管的交代明白,因你不能再作我的管家。』 (路加福音 16:2)
所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。 (哥林多后书 5:9-10)
我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的;从他面前天地都逃避,再无可见之处了。我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。 (启示录 20:11-12)